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Han Kang

La clase de griego

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  • mirjamtovarhas quoted13 hours ago
    Como sabes, para los antiguos griegos, la virtud o areté no era la bondad o la nobleza, sino la capacidad de hacer algo de la mejor manera posible, de alcanzar la excelencia. Piénsalo, ¿quién puede reflexionar mejor que nadie sobre la vida? Pues aquel que puede morirse en cualquier momento… ¿Por qué? Porque, como se va a morir, no hace más que pensar en la vida todo el tiempo… Es decir, no hay nadie que posea la máxima areté para filosofar que yo, ¿no crees?
  • mirjamtovarhas quoted14 hours ago
    En la parte en que demuestra que todo lo que existe contiene dentro de sí lo que lo destruye, da como ejemplo que una inflamación ocular daña la vista y puede provocar ceguera, y que el óxido destruye el hierro y lo desmenuza. Mi pregunta es por qué el alma humana no se destruye a pesar de tener tantas cualidades malas y necias
  • mirjamtovarhas quoted10 days ago
    El mundo es una ilusión y la vida es un sueño —murmuré para mis adentros.

    «Sin embargo, mana la sangre y brotan las lágrimas»
  • mirjamtovarhas quoted10 days ago
    Esa voz…

    Fue como el viento desgarrador que se cuela por el marco de la ventana una noche de invierno, como una sierra de calar cortando el hierro, como un vidrio que se resquebraja. Así era tu voz
  • mirjamtovarhas quoted10 days ago
    qué es lo que ganaré cuando pierda la vista?
  • mirjamtovarhas quoted10 days ago
    Si tomamos como cierta la premisa que dice que, cuando perdemos algo, ganamos otra cosa, ¿qué es lo que he ganado yo al perderte a ti? ¿Y
  • Luis Alberto Pérez Amezcuahas quoted2 months ago
    espada no me separaba todavía del mundo
  • aicirtaPhas quoted2 months ago
    Se reía mirando la luna del día trece, la luna que aún no ha alcanzado la plenitud.
  • aicirtaPhas quoted2 months ago
    Para ella no existía una forma de relacionarse más inmediata y directa que la mirada, pues era la única forma de establecer contacto sin tocarse.
  • Naomi Yuujihas quoted2 months ago
    Los fragmentos de la memoria se mueven y crean formas. Lo hacen sin un patrón, sin plan ni sentido alguno. Se dispersan y, de pronto, se unen con determinación. Parecen incontables mariposas dejando de aletear al mismo tiempo; parecen bailarinas impasibles con los rostros cubiertos.
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