Erih From

Ko ništa ne zna, ne voli ništa

Za muškarca atraktivna devojka – a za ženu atraktivan muškarac – jesu nagrada za kojom tragaju. Pod „atraktivan“ obično se podrazumeva lepo pakovanje osobina koje su popularne i tražene na tržištu personalnosti. To što ličnost čini atraktivnom zavisi od mode datog vremena, kako u fizičkom tako i u duhovnom smislu. Dvadesetih

Čak su i osećanja propisana: vedrina, tolerancija, pouzdanost, ambicioznost i sposobnost da se nosimo sa svakim bez sukoba. Zabava

nacionalizam protivi potpunom humanizmu

ukoliko nam nedostaje hrabrosti za individualnost, nikada nećemo dostići ljubav, zato što je zrela ljubav „sjedinjenje pod uslovom očuvanja sopstvenog integriteta.“

savladavanje umeća mora da bude naš najviši cilj; ništa u životu ne sme da nam bude važnije od tog umeća. To važi za muziku, medicinu, tesarstvo – pa i za ljubav. I možda ovde leži odgovor na pitanje zašto ljudi u našem društvu tako retko pokušavaju savladati to umeće, uprkos svojim očitim neuspesima. Bez obzira na duboko ukorenjenu žudnju za ljubavlju, gotovo se sve drugo smatra važnijim od ljubavi: uspeh, prestiž, novac, vlast – gotovo svu svoju energiju upotrebljavamo da saznamo kako da postignemo te ciljeve, a vrlo se malo trudimo da ovladamo umećem ljubavi.

; da se zadovoljstvo u individualnoj ljubavi ne postiže bez sposobnosti da se voli svoj bližnji, bez istinske poniznosti, hrabrosti, poverenja i discipline. Malo je onih koji će steći sposobnost voljenja u kulturi u kojoj su ti kvaliteti retkost. Ili – svako može da upita samog sebe koliko istinski zaljubljenih ljudi poznaje.

Koji su neophodni koraci pri savladavanju bilo kojeg umeća?

Proces savladavanja umeća može se praktično podeliti na dva dela: jedan je savladavanje teorije, a drugi savladavanje prakse. Ako želim da savladam umeće medicine, moram prvo poznavati činjenice o ljudskom telu i različitim bolestima. I kad posedujem sve to teorijsko znanje, ne mogu se smatrati kompetentnim u oceni umeća medicine. Postaću majstor tog umeća jedino posle dugotrajne prakse,

Slaganje svih služi kao dokaz ispravnosti „njihovih“ ideja.

Ko ništa ne zna, ne voli ništa.
Ko ne ume ništa, ne razume ništa.
Ko ne razume ništa, bezvredan je.
Ali onaj koji razume, taj i voli, zapaža, vidi.