ru
Free
Николай Пржевальский

Из Зайсана через Хами в Тибет и на верховья Желтой реки

В издании представлены обработанные М.А. Лялиной подлинные сочинения российского путешественника и натуралиста Н.М. Пржевальского.

В книге объединены наблюдения и результаты исследований, полученные в результате экспедиции, названной Пржевальским «Первое Тибетское путешествие». Эта экспедиция началась в 1879 году, её участниками была исследована река Хуан-Хе, северная часть Тибета, открыты два хребта, названные Пржевальским в честь Гумбольдта и Риттера, а также дикая джунгарская лошадь, получившая в научной литературе название «Лошади Пржевальского».
779 printed pages
Have you already read it? How did you like it?
👍👎

Impressions

  • Сэр Пухshared an impression4 years ago
    👍Worth reading

    6

Quotes

  • Карина Абаковаhas quoted3 years ago
    В пространстве между Алтаем на севере и Тянь-шанем на юге расстилается обширная пустыня, для которой, по общему названию этой части Центральной Азии, может быть приурочено название пустыни Чжунгарской
  • votdimahas quoted7 years ago
    , по всему вероятию, люди живут здесь с незапамятных времен, так как пастушеская жизнь, не требующая особого напряжения ни физических, ни умственных сил, конечно, была всего пригоднее для младенчествующего человечества. Притом же, в зависимости от постоянного однообразия физических условий, быт номадов, конечно, не изменился со времен глубочайшей древности. Как теперь, так и тогда, войлочная юрта служила жилищем; молоко и мясо стад — пищей; так же любил прежний номад ездить верхом; так же был ленив, как и в настоящее время. Сменялись народы пустыни, вытесняя один другого; сменялась их религия, переходя от фетишизма и шаманства к буддизму, но самый быт кочевников остался неизменяемым. Консерватизм Азии достиг здесь своего апогея.
  • votdimahas quoted7 years ago
    И, по всему вероятию, люди живут здесь с незапамятных времен, так как пастушеская жизнь, не требующая особого напряжения ни физических, ни умственных сил, конечно, была всего пригоднее для младенчествующего человечества. Притом же, в зависимости от постоянного однообразия физических условий, быт номадов, конечно, не изменился со времен глубочайшей древности. Как теперь, так и тогда, войлочная юрта служила жилищем; молоко и мясо стад — пищей; так же любил прежний номад ездить верхом; так же был ленив, как и в настоящее время. Сменялись народы пустыни, вытесняя один другого; сменялась их религия, переходя от фетишизма и шаманства к буддизму, но самый быт кочевников остался неизменяемым. Консерватизм Азии достиг здесь своего апогея.

On the bookshelves

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)