Трансцендентность Эго

Чистое сознание есть абсолют просто потому, что оно есть сознание самого себя.

Ведь Я {Je} со своей личностностью, каким бы формальным, каким бы абстрактным мы его ни представляли, есть нечто вроде центра непрозрачности.

существование сознания есть нечто абсолютное именно потому, что сознание есть сознание самого себя.

Сознание само придает себе единство, что в конкретной форме происходит посредством игры «пересекающихся» интенциональностей, представляющих собой конкретные и реальные удержания прошлых сознаний

сознание определяется интенциональностью. Посредством интенциональности оно трансцендирует самого себя, и оно консолидирует свое единство, ускользая от самого себя

Мое сознание едино именно потому, что все мои восприятия и все мои мысли втягиваются в этот постоянно собирающий их фокус; различные сознания отличаются друг от друга именно потому, что я могу говорить о моем сознании, а Пьер и Поль – о своих сознаниях.

феноменология есть наука о фактах и что те проблемы, которые она ставит, суть проблемы фактов[6],

Трансцендентальное сознание для него – это лишь совокупность необходимых условий существования эмпирического сознания.

Одно из этих условий состоит в том, чтобы я всегда мог рассматривать мое восприятие или мою мысль как мо

является ли синтетическое единство наших представлений условием возможности того Я, которое мы встречаем в нашем сознании, или же это именно оно фактически объединяет представления между собой?